Czy to Ty ?

Nie zwraca uwagi na ogólnie przyjęte obyczaje, a w życiu społecznym rozprasza się niepotrzebnie. Wrażliwy, obrotny, czuły - ma nieraz dwa mieszkania, dwa ogniska rodzinne lub dwa zawody. Wiedzie mu się w związku z korespondencją, wydawnictwami, książkami, pismami i pracą literacką o charakterze tymczasowym, jak małe książki, broszury, gazety, publikacje itp. W ten sposób przejawia się jego wrodzona chęć panowania i pragnienie osiągnięcia natychmiastowych skutków. Ma wielkie upodobanie do łączenia się we współpracy z innymi. Jego czujne oczy natychmiast odkrywają najmniejszy błąd popełniony przez innych, konstatując z przyjemnością ich słabość i poślizgnięci? się. Typ wyższy - jak widzimy - bardzo różni się od człowieka nieroz-winiętego. Entuzjastyczny, pełen nadziei - jest nieco niespokojny, zarówno fizycznie jak i psychicznie, Nieraz realizuje od razu kilka projektów i zmienia swój zawód. Jest to człowiek dość oryginalny i dzięki temu nieraz trudno mu uzyskać popularność u swego otoczenia. Ma dobre zdolności analityczne i potrafi się skupić na swej pracy. . Chociaż takie miłosierdzie może wydawać się początkowo cechą dodatnią - nie należy zapominać, że w życiu późniejszym otoczenie może uważać to za brak ambicji lub honoru. Nie należy go nigdy oszukiwać lub wprowadzać w błąd - obserwuje ono bowiem bardzo bystro wszystko co się dzieje dookoła niego i odznacza się niezwykle silnym poczuciem sprawiedliwości a nieszczerość lub niekonsekwencja wychowawcy odbija się zaraz na jego charakterze i wówczas staje się takie dziecko zamknięte w sobie, przygnębione, chytre. . Kobieta w dniu tym urodzona jeszcze lepiej prowadzi interesy od mężczyzny, jest bardzo dyskretną, ostrożną i oszczędną panią domu, okazując dużo dobrego smaku w urządzeniu mieszkania oraz zręczność w prowadzeniu gospodarstwa. Łatwo się z ludźmi zaprzyjaźnia i potrafi przejąć to co dobre od innych. Gdy mu się to nie udaje - lub też gdy natrafia na zbyt wielkie trudności - porzuca daną pracę i natychmiast zabiera się do czegoś innego. Może zostać dobrym uczonym, zdolnym muzykiem. Wady tych urodzin - to niezdecydowanie, kaprysy, chęć wyodrębnienia się od innych i podkreślenia za wszelką cenę swej oryginalności. Pragnąłby prowadzić życie spokojne, poświęcone pracy umysłowej. W miłości jest wymagający i konwencjonalny, zmysłowy, egoistyczny, namiętny. Gniew jego wzrasta powoli i niełatwo się uspokaja. Co mu grozi. Bowiem człowiek przyciętny nie potrafi ocenić jednostki, która nie re- aguje natychmiast na każde wrażenie, lecz zastanawia się i obmyśla swe czyny. Wykazuje przy tym zbytnią wiarę w siebie, a w momencie, gdy osiągnie już wreszcie najlepsze stanowisko życiowe - wrogowie ci mogą mu poważnie zaszkodzić. Taki człowiek zbyt łatwo traci swe oparcie moralne i wpada w krańcowość. Jest to człowiek dwuznaczny, nieraz inny w słowach, a inny w czynach, o naturze podwójnej, ulegającej częstym zmianom. Okazuje zarówno zdolności do pracy ręcznej jak i umysłowej, a zwłaszcza może się wyróżnić w dziedzinie pedagogicznej, dzięki swym zdolnościom nauczania. Uda jej się to, co może innemu by się nie powiodło. Szlachetny, namiętny, wspaniałomyślny w swych przejawach miłości -szybko się zakochuje i wstępuje bez namysłu w związki małżeńskie, co może później stać się źródłem większych przykrości. . Trzeba jednakże stwierdzić, że w życiu czeka go dość dużo szczęścia, chociaż koleje jego losu zazwyczaj podlegają zmianom najróżnorodniej-szym. Jest zmysłowy i uczuciowy - a zmysły jego są bardzo subtelne, zwłaszcza smak i powonienie. Nie jest w stanie wykonywać jakiejś pracy o ile nie widzi z niej natychmiastowego i dużego pożytku. Pośród ludzi urodzonych w tym dniu możemy odróżnić dwa typy: jeden jest pochłonięty całkowicie ambicjami życiowymi - drugi zaś oddający się kontemplacji - wytrwały i czysty. Potrafi bowiem połączyć wszystkie, nawet nieskoordynowane części w jedną całość. Niechętnie miesza się do spraw innych ludzi. Kobietę tak urodzoną czeka ewentualność dwóch małżeństw lub dłuższych związków. Niechaj więc nie daje wciągać się w zwady, wystrzegając się nieostrożnego obchodzenia się z bronią, zarówno palną jak i sieczną.